第五十六章：星雲內閣

在那光線昏暗、彌漫著神秘氣息的密室之中，王晨、王勝與杜華三人身姿挺拔，神色恭敬，靜靜地站在老師麵前。

“釋放你們的靈力。”老師的聲音低沉而有力，在密室中緩緩回蕩。

三人聞言，立刻運轉靈力。刹那間，密室中靈力湧動，光芒閃爍。

隻見三人周身皆散發著化神境小成期特有的靈力光輝。

其中，王晨和王勝的靈力波動尤為強烈，仿佛有一股無形的力量在體內翻湧。

正迫不及待地想要衝破某種桎梏，呈現出即將突破的明顯跡象。

老師靜靜地注視著三人，眼中滿是欣慰，嘴角不自覺地露出一抹滿意的笑容。

隨後，他輕輕擺了擺手，示意三人跟上，領著他們緩緩走出密室，向著另一個地方走去。

老師手指著一間屋子，說道：“屋內之人乃是三長老，你們進去吧！”

三人帶著滿心疑惑，輕輕推開門走了進去。隻見一位老者正端坐在屋子中央。

他們趕忙恭敬地走到老者跟前，齊聲說道：“晚輩王晨，晚輩王勝，晚輩杜華，見過三長老！”

周老雙目微閉，緩緩開口問道：“王晨、王勝、杜華，你們可知星雲閣存在的意義究竟是什麼？”

王晨不假思索地回答道：“為天下立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”

王勝緊接著說道：“彙聚天下有誌之士，踐行正義之道。”

杜華點頭表示讚同。

周老繼續發問：“何為正道？正道又在何處？”

三人齊聲回應：“正道自在人心。”

周老又問：“然而人心多變，又該如何將其作為行事的標準呢？”

三人一時語塞，低頭沉思，顯然不知該如何作答。

周老緩緩說道：“人心變幻莫測，每個人對於善惡都有著自己獨特的評判標準。”

王晨不禁問道：“那究竟該如何應對呢？”

周老緩緩睜開雙眼，說道：“所以，這便是我今日要與你們探討的。

人心與善惡，恰似河流，流向不定，時而向左，時而向右；狀態無常，時而清晰，時而模糊。

曾子曰：‘吾日三省吾身。’

為何要每日自省？

這是為了不斷地自我審視，反思今日所思、所想、所行是否正確。

若不正確，便及時改正；若正確，則繼續保持。

日複一日，堅持不懈，千錘百煉。

人心易變，局勢無常，亦不可輕信。

人欲千變萬化，唯有天理永恒不變。

接近天理的唯一方法，便是不斷地自省，每日精進，這個過程就叫做‘存天理，去人欲’。

而傳承正統儒學，便是星雲閣存在的意義所在。”

周老歎了口氣，低沉的說道：“當年漢武帝時期，董大儒主張‘罷黜百家，獨尊儒術’。

表麵上看，儒家被推崇到了至高無上的地位，儘享尊榮，然而，從那時起，儒家也逐漸走向衰敗。

迂腐、腐朽、晦澀難懂以及禁錮思想等問題，如重重陰霾，將儒學團團圍住，使其不見天日。

儒學已然淪為皇族統治的專屬工具，成為牢籠治世的手段。

星雲閣的使命，在於製衡天下權勢，讓百姓能夠安居樂業。

皇上雖貴為天子，但並非無所不能。

倘若皇帝真的無所不知，那就無需百官和六部，天下也不會有災禍，百姓更不會有苦難。

從周朝姬家、秦朝嬴家，到隋朝楊家、唐朝李家、宋朝趙家……哪有什麼百代君王？

朝代更迭，盛衰起伏，分分合合，如同四季更替，春夏秋冬循環往複，這才是自然規律，是世間的天理。

儒家之學，核心在於中庸之道。

而中庸所講究的，便是不多不少、不偏不倚、不左不右，找到恰到好處的分寸，便是中庸。

愚忠並非真正的忠誠，愚孝並非真正的孝順，魯莽與懦弱、奢靡與吝嗇、狂妄與自卑……這些皆不可取，並非正道。”

三人低頭陷入了沉思。

周老沉默片刻，突然發問：“倘若哪天星雲閣偏離正道，圖謀不軌，那你們應當如何做呢？”

三人聽聞一愣，隻覺內心受到極大震撼，這些內容完全超出了他們的認知範疇，心中的震驚如翻江倒海，久久無法平息。

聽到周老的發問，王晨下意識地脫口而出：“恪守本心，每日自省，參悟天理，明辨是非，知行合一。”

當周老聽到“知行合一”這四個字時，臉上露出了滿意的笑容。

而王勝此時，仿佛進入了一片精神之海。

他沉浸其中，低頭望去，隻見海中包羅萬象；抬頭仰望，卻又是一片虛無，空無一物。

周老說完，雙手迅速結印，口中念念有詞，瞬間出現靈力白霧，分彆將三人籠罩其中。

三人在原地開始靜坐冥思。

房外，老師一直運用靈力隔絕整個屋子，守在門外，確保他們的談話不受任何乾擾。

周老默默地走出房間，老師恭敬地說道：“周老！”

周老欣慰地說道：“雲誌，星雲閣後繼有人了，你辛苦了！”

說罷便默默離去。看著周老遠去的背影，老師臉上露出了久違的笑容。