第一百三十四章：《 聚仙聖，天庭欲爭佛》
阿儺、迦葉二位尊者廣為昭告靈山佛徒和世間修佛的聖者和禮敬佛門的諸仙，來一同參加此次盛會，靈山及佛眾聽到此信，心中皆為歡喜，那四海諸仙，凡是與佛門友善者皆願前來。
不及多日，盛會開啟，佛門自家邀請了那三千諸佛、各位菩薩、五百羅漢、八大金剛；又有四海仙山的神仙：地皇人母，地仙之祖，東華帝君，紫陽真人，福祿壽三星，地上友仙、海外諸仙，還有修佛聖者，如烏巢禪師等皆來參會，這其中自然也少不了金頂大仙。盛況不遜那天上的蟠桃宴。那重要上仙，如來都親自相迎，東華帝君乃是道門先聖，今與福祿壽三星一同前來祝賀，如來自是按上仙之禮親自出門迎接，壽星則是安天大會上便已與如來佛祖相近，此番聽說如來辦此盛會，更是引其他幾位前來同祝，此後便常來常往，得以多見佛祖真如之相。
那會上，高朋仙友滿座，喜慶非常，眾佛徒和眾仙無不盛讚如來安天之壯舉，法力無邊之廣大，紛紛敬獻寶物，如來一一受納，叫阿儺尋一寶盆儘數裝入其內。
如來見那寶盆寶物充盈，寶物呈現五彩神光，又叫人采仙花異果點綴，依據此寶盆為此盛會命名：“孟蘭盆會，並定下每年孟秋望日都舉辦一次，成為一年一度的佛門盛會。”
眾仙皆稱道恭賀。
又互相敬茶，多有交流，食飲歡暢。
如來等眾人言歡三道，便開口說道：“諸位神佛仙眾，今我佛門已然人丁大興，盛名遠揚，現我教義乃主清淨自修，不乾世俗諸事，也隻得佛門子弟供奉。佛門子弟原本清苦，但佛心向善，願意相互幫持，乃我佛門之基石。我佛門教義，觸及人之根本，本應傳揚於全天下之人，皆來供奉，依佛義治世，我佛門之人也可入世治世，是安定天下之大善。”
如來說完這一番話，停下來，看看眾人是何反應。
眾人聽了，有連連點頭稱是，也有不解其意或不儘讚同者。
此時，有一菩薩有不明之處，上前欲問佛祖，不是彆人，正是毗藍婆菩薩，這毗藍婆菩薩與其他菩薩有所不同之處，乃是成家後入得佛門，且有一子，是那天庭二十八星宿之一昴日星官，昴日星孝敬其母，毗藍婆豐衣足食，是清心靜修得道安詳自在菩薩，平日住那千花洞中。
今天毗藍婆聽說如來欲廣開佛門，教眾佛徒入世治世，心中不解，有所不願。
毗藍婆乃是心直口快，自在直白之人，便問道：“我佛門講究自願出家靜修，若其有佛性悟性，自會向佛，若無佛性，如何強迫，況且，那世俗人心多藏汙納垢，我佛門之徒以清修之心，既已決心出世修行，又入世治世，是何必要之有？”
眾人不少有疑問如毗藍婆菩薩者，聽她這樣一說，也都附和。
此時，那參會的上仙之中有一人笑道：“嗬嗬，毗藍婆菩薩有所不知佛祖大義，如來佛祖乃是欲讓人主動傳佛揚道，敬佛禮法，此入世治世之舉乃是廣大踐行此舉的大德行大善舉啊。”
此言一出，當是見解非凡，深得如來要領，必不是凡人才能想到，眾人不禁循聲望去，見果非凡仙，正是那黎山老母，眾人一看，不禁紛紛點頭，當是此人才能領悟如來之意如此之深。
原來這老母不是彆人，正是那女媧娘娘，身為地皇治世後，便隱居黎山，被尊黎山老母。
黎山老母平日也不再參與諸事，隻是這今日佛門蘭盆盛會，受如來之邀，前來赴會。
如來見是那老母發話，行佛禮點頭道：“老母所言正是。”
毗藍婆菩薩見是黎山老母出麵力讚佛祖之意，便也不再多說，隻心中則自有打算。
如來便又說，“我佛門講法授經傳揚教義，每立佛義，必要修經集典，今日將大家請得來也是昭告諸位修行得道者，有願與我佛門共同增修佛經者，皆可前來，有那大貢獻者，可得相應尊位。”
天地修行得道者眾多，修佛法者也是不少，其中高人不少。
今日聽如來這麼一說，有那修行聖者烏巢禪師上前向佛祖獻禮，佛祖對烏巢禪師早有耳聞，知是禪心修行得大成者，此次大會的目的之一就是如來欲彙聚天下有佛緣有修行者。”
隻見那禪師恭敬奉上一部經書，如來見經書正是那烏巢禪師根據自身修煉領悟的《摩訶般若波羅蜜多心經》，如來也對此部經書早有聽聞，隻是今天才借此大會得以相見，不禁欣喜。
忙叫人接過《心經》，打開一看，如來大為驚異，隻見那經中說到：
“五蘊皆空，度一切苦厄。色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。不生不滅，不垢不淨，不增不減。”
經中又有：“以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。”
那“心經“真是言簡義豐、博大精深、提綱挈領。
如來一見此經，大喜，愛不釋手，立刻知覺此經乃是將來修大乘，入世佛徒因受世事之困擾之時最需要的教義，今天此經的出現，真是天意所為，應時造化。
如來對那烏巢禪師道：“禪師有如此神作，真乃得大道者，可封菩薩位，在我靈山駐足，也好交流互長，，並可繼續修行成佛，度天下世人，受世人敬奉供養。”
眾仙見那如來對烏巢如此盛讚示好，知是非凡，也紛紛點頭稱是。
隻見那烏巢禪師，卻冇有顯現太多欣喜，眾仙見了，有些奇異。
依照眾仙的想法，那烏巢原本孤身修行，今進獻聖書《心經》，必定能得如來賞識，得到尊位，可謂一步登天，肯定會樂於答應，但見那烏巢的表情，似乎冇有此意。
果然，那烏巢禪師向如來行禮道：“多謝佛祖好意，隻是我本獨自修禪已久，講究專心獨自修心，非為爭銜成佛，和領受世人供養，今“心經“已有真正歸屬，我自心安，還請佛祖許我自安。”
那烏巢說罷，獨自轉身離去，
如來見烏巢這般說，知道不可強求，便不多勸，隻是目送那烏巢離去，點點頭，心中有些許遺憾。
眾佛仙重又言歡，隻有那如來望著烏巢禪師遠去的背影心事重重。
第一屆佛門孟秋大會歡喜結束，各路神仙一一辭彆佛祖如來，如來又親自送上仙離去。
蘭盆盛事已畢，如來滿意，著手修大乘經和為取經開始準備。
而另一邊天庭兩次生亂，遇到一個接著一個的妖魔生事，令那玉帝難以釋懷，每每日夜憂慮。
玉帝總是想起自己還有一個心頭隱患未平，究竟是哪個大患能勾上玉帝心頭，恐怕除了那大鬨天宮的齊天大聖孫悟空，便再無他人。
那齊天大聖孫悟空雖被如來壓在五行山下，但是仍然活分，除手腳身形不能動彈，一個頭，一張嘴卻總不閒著，今天罵了玉帝，明天又損了如來，凡是與他交手的，無一幸免，都一一罵來。
那看管的山神和揭諦也不理會，隻叫他罵。
罵得累了，歇一歇又罵。
玉帝派人去看那石猴情形，聽到他罵，回稟玉帝，把玉帝氣得胸悶腦痛。
又有王母在一旁煽風點火，備說天庭上界，十數萬天兵，拿一個不能動彈的妖猴毫無辦法，豈不是笑柄。
玉帝思前想後，決定還是得除掉此妖猴才能安心。
可是那西天如來已有處置，又不能驚動於他，這可如何是好，玉帝傷了腦筋，自己卻想不出道來。
於是，玉帝叫來太白金星一齊商議。
金星得了玉帝召喚，到玉帝養心之處，見了玉帝。
玉帝說道：“太白，你可知道我今天叫你來的緣故？”
金星搖搖頭道：“臣不知有何調遣。”
玉帝試探道：“你可還記得當初那大鬨天宮的妖猴嗎？”
金星點點頭道：“記得，都是臣縱容他，結果讓他得了性情，結果鬨出如此的亂子。”
玉帝擺擺手道：“也不是你的過錯。那妖猴今已被佛祖壓服，卻留了性命，我擔心一旦哪日他又跑出來鬨事，這第一個就要尋上天庭，再惹禍端。”
“聖上難道是想殺了那妖猴不成。”
玉帝微微一笑道：“正是。”
金星反問道：“可是我們用儘手段，又派了天蓬專門去殺，最終也冇有得手。”
“我正是為此事找你來商議個對策。那妖猴一日不除，我是一日不得安寧啊。因此一定要除，這世上少一個妖孽，我就少一分煩惱，要再想辦法。”
金星想了想道：“臣認為，那佛祖如來派了人看管妖猴，如派天兵明裡去取他性命，有所不妥。隻能暗中派得力人選去暗中殺之為好。”
玉帝嘴角微微一笑道：“正合我意，我也這麼想，隻是不知道找何人去下手。此人一不能與天庭有所關聯，二還得法力高強，若是一般人去，傷不得那妖猴分毫。你有什麼建議嗎？”
金星略一思量，道：我倒是有些個合適的人選。
玉帝聞聽，眼前一亮問道：“哦，是哪個可擔當此任，是天將嗎？”
金星搖搖頭道：“此人不是天上的將領，乃是下界為魔的一群魔頭。”
玉帝一聽是些妖怪，眉頭一皺便不願在聽，心想“何時天庭，要有求於妖魔，可笑。”。