第413章 二維言靈
6月12日。
“屍魂界的一切，皆由靈子組成。”
“所謂咒，就是引動大氣中靈子的關鍵”
“如果說靈子組成了屍魂界，那咒就是維護者，是靈子世界衍生而來的規則”
“隻要我們了解了咒的運行方式，並在腦海中模擬，就能達到瞬間開啟的效果這才是真正的詠唱破棄，那些前人所用的鬼道，隻知其一，不知其二。”
亮著柔和燭光的客房內，躺在床上的清和腦海中回響起《咒之全解》內的這些話。
所謂咒，隻是舊稱，在現在的屍魂界叫做言靈。
就像零番隊的和尚會稱呼卍解為真打那樣，隻是叫法不同，並冇有什麼實質上的差異。
《咒之全解》中也說過，不涉及回道，而且破道與縛道95號以後的言靈缺失嚴重，需要用笨辦法來施放。
可他卻因為得到了曆屆大鬼道長的珍藏，補足了言靈，所以才能用編程鬼道的靈力模式，不需要任何詠唱，甚至連溝通規則的番號都不需要喊，就能進行無任何“前搖”的使用95號以後的鬼道。
之所以想起這些話，是因為受到了和尚那個“封”字的啟發。
這個字和上次和尚送他離開真名殿時的大手掌一樣其中有將近一半的言靈，他不認得。
不認得就代表冇有發音、冇有語調，也就無法引動規則。
可清和不相信就算和尚是鬼道眾的創始人，甚至那巍峨大殿都是他建造的，可這不代表他超越了其後的曆屆大鬼道長。
儘管他們彼此間實力差距較大，可這不代表知識的儲備量差擁有他們全部知識的清和，竟然會有這麼多言靈不認識。
那就隻有一種可能性這些言靈，都是和尚獨創的，而且和這個世界引起了共鳴，得到了承認：這就是規則的力量。
無論是誌波將太的《咒之全解》，還是那些前人大鬼道長們的知識，他們的觀點都是一致的：言靈，本身就代表了規則的力量。
清和現在雖然到達不了和尚那種境界可要說對已知言靈的掌握與熟練度，他自認不會比任何人差。
清和剛想和小黑商量一下，就中斷這個念頭他現在應該做的是彙總自己所有學過的知識，創造出屬於自己的那個“領域”。
而他所擅長的東西鬼道、編程言靈，再無他物。
瞬閧也好，劍道也罷這都是附加而來的東西，投入的精力實在不多，頂多算得上入門。
如今這個世界上，讀過《咒之全解》的人可能不少可真正掌握了裡麵編程言靈這種方式的人，隻有他一個。
這就是他的優勢小清花費了20年，相當於其他人60年研究出來的東西，到了現在，已經如同本能一般印刻在了他的骨子裡。
那以他如今對靈子的熟悉程度、再加上境界的眼光提升是否能對編程言靈進行修改，甚至重編呢？
尤其是在知道了言靈也是可以創造出來後清和就有這種天真又大膽的想法在心中瘋長，怎麼也停不下來。
編程言靈帶來的是兩種鬼道使用方式：第一種，靈力模式：消耗兩倍靈力，完成無任何征兆的鬼道施放這就是真正的詠唱破棄。
至於第二種的靈子、靈力混合模式：是常規的瞬發方式隻不過會提升50%的威力以及施放速度要快上一倍。
清和想要改進的是第一種靈力模式：在腦海中模擬言靈與能量的運行方式。
如果通過改進、重編將這種模擬方式，直接變成現實的話，那又會怎樣？
直接在這靈子世界中，生成鬼道豈不是冇有了距離的限製？甚至隻需要很少的靈力，就能像和尚一樣創造出強大的鬼道。
“不行我還做不到想和尚那樣。”
喃喃自語的清和想起白天的那一幕和尚以天代紙、恣意潑墨的樣子確實令人羨慕。
這個不是簡簡單單的畫出圖形就完事的而是確實引起了靈子的振動，產生了共鳴，形成了強大的力量。
“需要引子就像那個毛筆一樣。”
清和看向自己放在手邊的斬魄刀他的真理也絲毫不弱，現在無非是靈魂層次上的差距而已。
“始解。”
清和一把抓起斬魄刀，小黑很配合的變成書本的樣子。
嘩啦、嘩啦清和一頁一頁的翻過，上麵拓印一樣的字體流淌而過。
這些詠唱語，代表的就是鬼道形成的過程，也就是瞬發鬼道時，言靈的運行方式。
無論是哪一個番號的鬼道，他都能清晰的回憶起來，而且是不帶任何猶豫的那種這已經成為了他的一種本能。
“書頁具有記錄功能那能不能換一種方式。”
翻到99頁的清和停下手中動作他想起自己在織守殿中的以線作畫。
下一刻，他皺了眉頭好像行得通？
將手掌貼在真理的書頁上後，清和閉上眼睛，再次睜開光明世界出現。
“想明白了？”
遠在視線儘頭的小黑，下一秒出現在清和身前。
“還有一些不明白需要試驗一下。我要畫圖你來當筆，要鉛筆。”
“好。”
知道是清和關鍵時刻的小黑也不搗亂，乖乖的變成一支鉛筆。
這下精神世界就完全歸他掌控提筆的清和開始回想使用1號破道衝靈力模式下鬼道運行方式：01對應言靈為風，靈子外方形式為“”加上“s”倒立過來的螺旋形組合。
提筆將1號破道的外放形式構建出來後，清和點了點筆尖真理的模擬書頁出現，隨後將模型放入上麵，注入靈子發動。
嗡他的身前出現一小股無形的衝擊波：事實證明，圖案的力量也是可以被真理記錄的。
雖然他現在做的事情看起來很簡單可這其中所需要的東西卻不那麼簡單：想這樣做，要先有真理的書頁、學會編程言靈、通曉言靈，將鬼道的使用變成本能。
才能將這種外放的靈子形式以繪畫方式的方式表達出來。
唰唰唰實驗成功的清和不再猶豫，勾動筆尖的同時將剩下的2-9號破道，1-9號的縛道靈子外放形式的圖形畫出並逐一實驗。
這個18個不超過10番號的鬼道，每個都隻有一個言靈構成這就是編程言靈中的基礎言靈符號。
誌波將太就是以此為基礎，構建出了類似於計算機“0-9”的十進製。
至於這其中缺少的“0”，則分彆對應了卍與卐：破道總綱與縛道總綱。
揮手將這兩個字體畫出後，清和微微一笑，揮動鉛筆兩個字體重合，變成四四方方的“田”字。
隨後清和雙手拽住兩角邊緣將“田”字擴大。
“嗯這樣更直觀一些。”
“田”字就是他設想中的圖形框架而剩下的18個圖形，被他附上邊框：破道一律為圓框、縛道一律為方框。
這樣一來，10番號以上的破道或者縛道都能用圓圈、方形來表示圓圈與方形代表二進製的“1”，空白的部分代表靈力環境，為二進製的“0”。
這樣就完成從十進製到二進製的轉換這也是清和所能想到的最好辦法：生成前世他使用過的那種“二維碼”。
隻要他能以這種形式，將1-99的破道與縛道都納入“田”的範圍內，就能實現模擬到現實的轉變。
這個工程對他來說並不浩大就算是90號以後的鬼道靈力外放形式，他都能很好的表達出來。
難就難在如果讓這些變成圓與方圖形排列出合適的位置，從而被這個世界承認。
好在外界還有和尚的“封”字在即便認不全其中的言靈，可靈力的運行方式總有跡可循。
隻要認真的研究下去，也會有不少的收獲，可以充當很重要的參照物。